ПРОБЛЕМА ДОБРА І ЗЛА В ДУХОВНІЙ ТРАДИЦІЇ КИТАЮ

Анотація

Проблема сутності і походження добра та зла є однією з базових проблем релігії в цілому і релігійної філософії зокрема. Запропонована стаття звертається до основних способів її представлення й вирішення в китайській духовній традиції. Основна увага в дослідженні приділяється тому, як формулюють і розглядають проблему сутності добра і зла такі системотвірні для китайської культури традиції, як даосизм, конфуціанство й буддизм.

Ключові слова: даосизм, конфуціанство, буддизм, дао, де, лі, махаяна, тхеравада, бодхисаттва, природа Будди, сансара, нірвана.

Проблема сущности и происхождения добра и зла является одной из базовых проблем религии в целом и религиозной философии в частности. Предлагаемая статья обращается к основным способам ее постановки и решения в китайской духовной традиции.
Основное внимание в исследовании уделяется тому, как формулируют и рассматривают проблему сущности добра и зла такие системообразующие для китайской культуры традиции,
как даосизм, конфуцианство и буддизм.

Ключевые слова: даосизм, конфуцианство, буддизм, дао, де, ли, махаяна, тхеравада, бодхисаттва, природа Будды, сансара, нирвана.

The problem of nature and the origin of good and evil is one of the fundamental issues of religion in general as well as religious philosophy in particular. This article addresses the main ways of presenting and solving this question in Chinese spiritual tradition. The research zeroes
in on how the problem of good and evil is formulated and considered in the fundamental traditions which are fundamental for Chinese culture, such as Taoism, Confucianism and Buddhism.

Keywords: Taoism, Confucianism, Buddhism, Tao, De, Li, Mahajana, Theravada, Bodhisattva, Buddha-nature, samsara, nirvana.